Anayasa Mahkemesi, sosyal medya üzerinden yapılan bir 'beğeni'nin terör örgütü propagandası suçunu oluşturup oluşturmadığını incelerken, müdahaleyi 'ifade özgürlüğü' ve 'suçların ve cezaların kanuniliği' ilkeleri açısından ayrı ayrı ele almıştır. Bu iki ilkenin somut olaydaki kesişim ve ayrışma noktalarını Ahmet Aslan kararı temelinde analiz ediniz.
Ahmet Aslan kararında bu iki ilke birbiriyle sıkı bir ilişki içinde ele alınmıştır. Kesişim Noktası: Her iki ilkenin de temelinde 'öngörülebilirlik' yatar. 'İfade özgürlüğü' açısından müdahalenin (cezanın) 'kanunla öngörülmüş' olması, kanunun lafzının, uygulamasının ve yorumunun bireyin hangi eyleminin yaptırıma tabi olacağını makul bir kesinlikle öngörmesine olanak tanıması demektir. 'Suçların ve cezaların kanuniliği' (kanunilik ilkesi) de tam olarak bunu gerektirir; bir ceza normunun kapsamı, önceden suç sayılmayan fiilleri içerecek şekilde genişletici ve öngörülemez bir yoruma tabi tutulamaz. AYM, somut olayda, bir yapının terör örgütü olduğuna dair kesinleşmiş bir karar yokken ve failin kastı ispatlanmamışken yapılan bir 'beğeni'nin cezalandırılmasının öngörülebilir olmadığına karar vererek, hem ifade özgürlüğüne yapılan müdahalenin kanunilik şartını sağlamadığına hem de kanunilik ilkesinin ihlal edildiğine hükmetmiştir. Bu, iki ilkenin öngörülebilirlik zemininde nasıl kesiştiğini gösterir. Ayrışma Noktası: Ayrışma, incelemenin odak noktasında ortaya çıkar. İfade özgürlüğü incelemesinde, kanunilik sağlansa bile, müdahalenin 'demokratik bir toplumda gerekli' ve 'ölçülü' olup olmadığı ayrıca incelenir. Yani bir eylem kanuna uygun olarak propaganda suçu sayılsa bile, bu cezalandırma ifade özgürlüğüne orantısız bir müdahale teşkil edebilir. Kanunilik ilkesi incelemesi ise daha çok normun kendisinin veya yorumunun belirlilik, açıklık ve geriye yürümezlik gibi niteliklerine odaklanır. Somut olayda AYM, kanunilik şartı sağlanmadığı için ölçülülük incelemesine girmemiştir. Eğer kanunilik şartı sağlansaydı, 'beğeni' gibi düşük yoğunluklu bir ifade biçimine hapis cezası verilmesinin ölçülü olup olmadığı ayrıca tartışılacaktı.