TCK madde 109'daki 'kişiyi hürriyetinden yoksun kılma' suçunda 'failin saiki' (özel kastı) ile 'genel kast' arasındaki farkı ve bu saikin suçun temel şeklinin oluşumuna etki edip etmediğini tartışınız. TCK madde 109/3-c bendindeki 'kişinin yerine getirdiği kamu görevi nedeniyle' nitelikli halinin saik ile bağlantısını Yargıtay gerekçesiyle açıklayınız.
TCK madde 109'da düzenlenen 'Kişiyi Hürriyetinden Yoksun Kılma Suçu'nun manevi unsuru 'genel kast'tır. Genel kast, suçun kanuni tanımındaki unsurların (hukuka aykırı olarak bir yere gitmek veya bir yerde kalmak hürriyetinden yoksun bırakma fiili) bilerek ve istenerek gerçekleştirilmesidir. Failin bu suçu neden işlediği, yani **saiki** (özel kastı veya motifi), suçun temel şeklinin oluşumu için aranmaz. Örneğin, bir kişinin borcunu tahsil etmek amacıyla birini alıkoyması durumunda, borç saiki suçun temel şeklini etkilemez, suç yine de genel kastla işlenmiş olur. Ancak, TCK 109'un bazı fıkralarında saik, suçun nitelikli halini (cezayı artırıcı unsuru) oluşturur: * **TCK 109/3-c: 'Kişinin yerine getirdiği kamu görevi nedeniyle' işlenmesi:** Bu bent, suçun mağdurun yerine getirdiği kamu görevi dolayısıyla işlenmesini nitelikli hal olarak düzenler. Madde gerekçesi, bu seçimlik nitelikli unsur için failin **saiki**nin önem taşıdığını açıkça belirtir. Yani, failin bu suçu işlemesindeki özel amacı, mağdurun kamu görevlisi olması veya kamu görevi ifa etmesiyle doğrudan ilgili olmalıdır. Örneğin, bir hakimin verdiği karara tepki olarak oğlunun kaçırılması bu duruma örnek gösterilebilir. Burada failin doğrudan kastı kişiyi hürriyetinden yoksun kılmaktır, ancak bu eylemdeki özel saiki (hakimin görevine duyulan tepki), cezanın artırılmasını gerektiren bir nitelikli hal olarak kabul edilir. * **TCK 109/5: 'Cinsel amaçla işlenmesi':** Bu da suç açısından failin güttüğü amaç itibarıyla ayrı bir nitelikli unsur oluşturur ve cezanın artırılmasını gerektirir. Dolayısıyla, saik, suçun temel şeklinin manevi unsuru olan genel kasttan farklıdır. Genel kast, fiilin bilerek ve istenerek yapılmasını ifade ederken, saik fiilin neden yapıldığını açıklar. Saik, suçun temel şeklinin oluşumu için aranmaz, ancak kanunda açıkça nitelikli hal olarak düzenlendiği durumlarda cezanın ağırlaşmasını sağlar.