TCK m. 2'de düzenlenen 'suçta ve cezada kanunilik' ilkesinin bir gereği olarak kıyas yasağı, ceza normlarının yorumlanmasını tamamen engeller mi? Maddenin gerekçesi bu konuda nasıl bir ayrım yapmaktadır?

Hayır, TCK m. 2/3'te yer alan 'Kanunların suç ve ceza içeren hükümlerinin uygulanmasında kıyas yapılamaz. Suç ve ceza içeren hükümler, kıyasa yol açacak biçimde geniş yorumlanamaz.' hükmü, ceza normlarının yorumlanmasını tamamen engellemez. Bu yasak, 'kıyas' ve 'kıyasa yol açacak geniş yorum' ile sınırlıdır. Kıyas, kanunda bir eylem için öngörülen düzenlemenin, kanunda düzenlenmemiş ancak ona benzeyen başka bir eyleme de uygulanmasıdır ve ceza hukukunda kesinlikle yasaktır. Madde gerekçesinde bu ayrım net bir şekilde açıklanmıştır. Gerekçede, bu hükümle 'ceza hukukunda genişletici yorumun tümüyle yasaklanmadığı, sadece bu yorum biçiminin kıyasa yol açacak şekilde uygulanmasının önüne geçilmek istendiği' belirtilmiştir. Dolayısıyla, lafzi (sözel), sistematik, tarihi ve teleolojik (amaçsal) yorum metotları ceza hukukunda kullanılabilir. Ancak yorum, kanun koyucunun iradesini aşarak, kanunda açıkça suç olarak tanımlanmayan bir fiili suç kapsamına alacak şekilde genişletilemez. Bu, kanunilik ilkesinin sağladığı temel bir güvencedir.