Metindeki Yargıtay kararında 'doğrudan kast', 'olası kast' ve 'bilinçli taksir' arasındaki ayrım nasıl özetlenmiştir?

Metinde bu ayrım şu şekilde özetlenmiştir: Gerçekleşmesi muhakkak görünen neticenin failce bilinmesi ve istenmesi hâlinde 'doğrudan kast'; öngörülen muhtemel neticenin meydana gelmesine kayıtsız kalınması (olursa olsun denmesi) durumunda 'olası kast'; öngörülen muhtemel neticenin meydana gelmesinin istenmemesine rağmen neticenin meydana gelmesinin engellenemediği ahvalde 'bilinçli taksir'; öngörülebilir neticenin özen yükümlülüğüne aykırı hareket edilmesi nedeniyle öngörülmediği hâllerde ise 'basit taksir' söz konusu olur.