Gıyapta hakaretin (TCK m. 125/1, son cümle) cezalandırılabilmesi için aranan 'en az üç kişiyle ihtilat ederek işlenmesi' koşulunun hukuki niteliği hakkındaki doktrinsel tartışmaları ve Yargıtay'ın benimsediği görüşü açıklayınız.

Gıyapta hakarette aranan 'ihtilat' (en az üç kişinin öğrenmesi) koşulunun hukuki niteliği doktrinde tartışmalıdır. Bir görüşe göre bu, bir 'objektif cezalandırılabilirlik koşulu'dur. Bu görüşe göre, failin kastının ihtilatı kapsaması gerekmez; fiilin objektif olarak üç kişi tarafından öğrenilmesi ceza için yeterlidir. Diğer ve baskın olan görüşe göre ise 'ihtilat', suçun bir unsurudur, özellikle de hareketin gerçekleştirilme biçimine ilişkin bir unsurdur. Bu görüşe göre, failin kastı (doğrudan veya olası kast) ihtilatı da, yani hakaretin en az üç kişi tarafından öğrenileceği ihtimalini de kapsamalıdır. Sağlanan metinde Yargıtay'ın da son tarihli kararlarında ikinci görüşü benimsediği, yani ihtilatın kast kapsamında değerlendirilmesi gerektiğini kabul ettiği belirtilmektedir. Bu yorum, ceza hukukunun kusur ilkesiyle daha uyumludur; zira failin öngörmediği veya istemediği bir neticeden (ihtilat) sorumlu tutulmasını engeller.