Yargıtay içtihatlarında, nitelikli kasten öldürme suçunda 'töre saikiyle öldürme' (TCK m. 82/1-k) ile 'namus cinayeti' kavramları arasındaki ilişki nasıl açıklanmıştır? Kanun koyucunun 'töre saiki' ibaresini tercih etmesinin önemi nedir?

Yargıtay Ceza Genel Kurulu'nun 2013/1-355 E., 2013/456 K. sayılı kararına göre, 'töre saikiyle öldürme' (TCK m. 82/1-k), 5237 sayılı TCK ile hukukumuza giren yeni bir nitelikli haldir. Töre, namus kavramını da içeren bir üst kavram olsa da, 'töre cinayeti' ile 'namus cinayeti' aynı kapsamda değildir. Her 'namus cinayeti' töre saikiyle işlenmiş sayılmaz; zira bazıları kişilerin kendi namus anlayışının bir sonucu olarak ve töre ile ilgisi olmayacak şekilde gerçekleşebilir. Töre saikiyle hareket eden fail, kendisine yüklenen görev bilinciyle hareket etmekte ve bu eylem nedeniyle ait olduğu toplulukta saygınlık kazanmaktadır. Kanun koyucu, bilinçli olarak 'töre saiki' kavramına yer vermiş ve 'namus saiki' kavramını kullanmamıştır. Bu, kanunun kıyasa yol açacak şekilde geniş yorumlanmaması ilkesine (TCK m. 2/3) uygun olarak, sadece belli bir törenin gereği olarak işlenen fiilleri bu kapsamda değerlendirmeyi amaçlamıştır. Namusunu kurtarma düşüncesiyle işlenen her fiil töre saiki sayılmaz. (5237 sayılı Türk Ceza Kanunu, Madde 82/1-k, 2/3; Yargıtay CGK, 2013/1-355 E., 2013/456 K.; or.av.tr/kasten-oldurme-sucu-tck-m-81-82-ve-83/)