Düğünde takılan ziynet eşyalarının (altın vb.) aidiyeti konusunda Yargıtay'ın yerleşik uygulaması nedir? Davalının aksine bir örf ve adet iddiasını ispat yükümlülüğü kime aittir? (Yargıtay HGK 2017/1038 E., 2021/458 K.) (oner.av.tr/dugunde-takilan-takilar-kime-aittir-yargitay/)

Yargıtay'ın yerleşik uygulamasına göre, kural olarak düğün sırasında takılan ziynet eşyası ve paralar, kim tarafından ve hangi eşe takılırsa takılsın, aksine bir anlaşma ya da o yöreye özgü farklı bir örf ve adet kuralı olmadığı takdirde kadına bağışlanmış sayılır ve artık kadının kişisel malı kabul edilir. Erkeğe takılanların da kadına ait olduğu kabulü vardır. Eğer davalı, genel kuralın aksine kendi yörelerinde farklı bir örf ve adet bulunduğunu (örneğin, erkeğe takılanların erkeğe ait olduğu) iddia ediyorsa, bu iddiasını ispat yükümlülüğü kendisine (davalıya) düşer. (Yargıtay HGK 2017/1038 E., 2021/458 K.)