Düğünde takılan takılar (ziynet eşyaları) ve paralar hukuken kime aittir?

Türk hukukunda düğünde takılan takıların ve paraların kime ait olduğu konusunda kanunda açık bir hüküm bulunmamakla birlikte, Yargıtay içtihatları bu konuya açıklık getirmiştir: **Ziynet Eşyaları (Takılar):** * Yargıtay Hukuk Genel Kurulu ve yerleşik daire kararlarına göre, evlilik sırasında **kim tarafından hangi eşe takılmış olursa olsun**, kadına takılan ziynet eşyaları (bilezik, kolye, küpe, altın vb.) **kadın eşe bağışlanmış sayılır ve onun kişisel malı niteliğini kazanır.** * Bu bir karinedir, yani aksi ispat edilebilir. Ancak ispat yükü, ziynetlerin kadına ait olmadığını iddia eden taraftadır (genellikle erkek eş). * Erkeğe takılan ve kadına özgü olmayan ziynetler (örneğin erkeğe takılan saat, para) erkeğe ait olabilir. Ancak erkeğe takılan bilezik, altın gibi kadına özgü sayılabilecek ziynetlerin de kadına ait olduğu kabul edilir. **Düğünde Takılan Paralar:** * Kural olarak, düğünde takılan paralar da, kim tarafından takılırsa takılsın ve hangi eşe verilirse verilsin, **kadına bağışlanmış sayılır ve onun kişisel malı niteliğini kazanır.** * Bu konuda da aksine bir anlaşma veya yerel adet ispatlanmadıkça bu karine geçerlidir. Özetle, Yargıtay'ın yerleşik içtihadına göre, düğünde takılan ziynetlerin ve paraların büyük çoğunluğu, aksi ispatlanmadıkça kadının kişisel malı olarak kabul edilir.