FETÖ/PDY üyeliği suçundan mahkumiyet kararı için Yargıtay tarafından aranan 'organik bağ' ve 'eylemlerin sürekliliği, çeşitliliği ve yoğunluğu' kriterlerini açıklayınız. Bu kriterler, sempatizan ile örgüt üyesini ayırmada nasıl bir işlev görmektedir?
Yargıtay, bir kişiyi terör örgütü üyesi (TCK m. 314/2) sayabilmek için, o kişinin örgütle 'organik bir bağ' kurduğunu ve bu bağın 'süreklilik, çeşitlilik ve yoğunluk' gösteren eylemlerle ortaya konulması gerektiğini belirtmektedir. Bu kriterler, örgüte sadece sempati duyan veya tek bir eylemine katılan kişiyi, örgütün hiyerarşisine dahil olan ve onun amaçlarını benimseyen 'gerçek' bir üyeden ayırmak için kullanılır. İşlevleri şöyledir: 1) Organik Bağ: Bu, sanığın örgütün hiyerarşik yapısına dahil olduğunu, örgütün bir parçası haline geldiğini, emir ve talimat alabileceği bir konumda olduğunu ifade eder. Sadece örgüte manevi bir yakınlık duymak (sempati) organik bağ için yeterli değildir. Sanığın, örgütün amaçları ve faaliyetleri doğrultusunda hareket etme iradesini gösteren somut bir ilişki ağı içinde olması gerekir. 2) Süreklilik, Çeşitlilik ve Yoğunluk: Organik bağın varlığı, tek bir eylemle kanıtlanamaz. Sanığın örgütsel faaliyetlerinin; a) Süreklilik: Belli bir zaman dilimine yayılması, tesadüfi veya anlık olmaması. b) Çeşitlilik: Sadece tek bir tür faaliyete (örn: sadece sohbete gitmek) değil, farklı türdeki örgütsel faaliyetlere (sohbet, himmet, propaganda, eylem vb.) katılması. c) Yoğunluk: Bu faaliyetlerin seyrek değil, sık ve örgütle iç içe bir yaşam sürdüğünü gösterecek bir yoğunlukta olması gerekir. Bu üç kriter bir arada değerlendirildiğinde, sanığın örgütle olan ilişkisinin 'sempati' düzeyini aştığı, örgütün bir parçası olarak onunla bütünleştiği ve 'organik bir bağ' kurduğu sonucuna varılır. Eğer eylemler bu nitelikleri taşımıyorsa, örneğin kişi sadece birkaç kez sohbet toplantısına katılmış veya örgüte sempati duyduğu için bir defaya mahsus bağış yapmışsa, bu durum 'örgüt üyeliği' için yeterli görülmez ve sanığın eylemi en fazla 'örgüte yardım' suçu kapsamında veya lehe yorumla hiçbir suç oluşturmadığı şeklinde değerlendirilebilir.