TCK m. 153/3'te düzenlenen, ibadethanelere zarar verme suçunun 'ilgili dini inanışı benimseyen toplum kesimini tahkir maksadıyla' işlenmesi nitelikli halinin unsurlarını açıklayınız. Bir sinagogun duvarına sadece gamalı haç çizmek ile duvarı kırıp üzerine gamalı haç çizmek eylemleri arasında bu nitelikli halin uygulanması açısından bir fark var mıdır? Her iki eylemi de TCK m. 153'ün fıkraları bağlamında ayrı ayrı değerlendiriniz.

TCK m. 153/3'teki nitelikli halin uygulanabilmesi için failde 'tahkir (aşağılama) maksadı' şeklinde özel bir kastın bulunması gerekir. Failin amacı sadece mala zarar vermek değil, aynı zamanda o dine inanan insanları aşağılamak, onurlarını kırmak olmalıdır. Bu özel maksat, eylemin işleniş biçiminden, kullanılan sembollerden veya failin beyanlarından anlaşılabilir. Örnek olayda: 1) Sinagogun duvarına sadece gamalı haç çizmek: Bu eylem, duvarı yıkma, kırma veya bozma niteliğinde değildir. Bu nedenle TCK m. 153/2'deki 'kirletme' suçunu oluşturur (3 aydan 1 yıla kadar hapis veya adli para cezası). Eylemin Yahudiliği benimseyen toplum kesimini aşağılama amacıyla yapıldığı açık olduğundan, bu ceza TCK m. 153/3 uyarınca üçte bir oranında artırılacaktır. 2) Duvarı kırıp üzerine gamalı haç çizmek: Bu eylem, TCK m. 153/1'deki 'yıkmak, bozmak veya kırmak suretiyle zarar verme' suçunu oluşturur (1 yıldan 4 yıla kadar hapis). Yine eylemde tahkir maksadı açıkça görüldüğünden, bu ceza da TCK m. 153/3 uyarınca üçte bir oranında artırılacaktır. Aradaki fark, temel suçun niteliği (kirletme veya kırma) ve dolayısıyla temel cezanın alt ve üst sınırlarıdır.