TCK m. 153/3, ibadethanelere veya mezarlıklara zarar verme fiillerinin 'ilgili dini inanışı benimseyen toplum kesimini tahkir maksadıyla' işlenmesini nitelikli hal olarak düzenlemiştir. Bu 'tahkir maksadı'nın, suçun manevi unsuru olan genel kasttan farkı nedir? Bu özel kastın varlığının ispatında mahkeme hangi objektif ve sübjektif delillere dayanmalıdır? Örneğin, bir sinagogun duvarına sadece zarar vermek ile duvarına gamalı haç çizerek zarar vermek arasındaki farkı bu nitelikli hal açısından değerlendiriniz.
TCK m. 153/1 ve 2'de düzenlenen suçun temel şekilleri, failin 'zarar verme veya kirletme' eylemini bilerek ve isteyerek (genel kast) gerçekleştirmesiyle oluşur. Failin saiki (nedeni) önemli değildir. TCK m. 153/3'te düzenlenen nitelikli hal ise, genel kastın yanı sıra failde 'özel bir kast' (maksat/saik) arar. Bu özel kast, 'ilgili dini inanışı benimseyen toplum kesimini aşağılama, küçük düşürme, onurlarını rencide etme (tahkir etme)' amacıdır. Genel kasttan farkı, failin eylemi sadece zarar vermek için değil, aynı zamanda belirli bir dini gruba yönelik nefretini veya aşağılama niyetini ortaya koymak amacıyla işlemesidir. Bu özel kastın ispatında mahkeme şu delillere dayanabilir: 1) Objektif Deliller: Eylemin işleniş biçimi en önemli delildir. Sinagog duvarına sadece taş atmak genel kastı gösterirken, duvarına gamalı haç çizerek zarar vermek, fiilin Yahudi toplumunu aşağılama (tahkir) maksadıyla işlendiğine dair güçlü bir objektif karinedir. Benzer şekilde, cami duvarına İslam'a hakaret içeren yazılar yazmak veya kiliseye domuz kafası atmak gibi eylemler de özel kastın varlığını gösterir. 2) Sübjektif Deliller: Failin eylem öncesi veya sonrası beyanları, sosyal medya paylaşımları, tanık anlatımları, failin üyesi olduğu gruplar veya ideolojisi gibi sübjektif unsurlar da özel kastın ispatında kullanılabilir. Özetle, sinagoga zarar vermek TCK m. 153/1'i oluştururken, duvarına gamalı haç çizerek zarar vermek, fiilin tahkir maksadıyla işlendiğini açıkça ortaya koyduğu için TCK m. 153/3'teki nitelikli halin uygulanmasını gerektirir ve cezanın artırılmasına neden olur. (Kaynak: barandogan.av.tr/blog/ceza-hukuku/ibadethanelere-ve-mezarliklara-zarar-verme-sucunun-cezasi-nedir/)