Zorunluluk halinde fail, tehlikeye taksirle neden olmuşsa yine de bu halden yararlanabilir mi?

TCK m. 25/2 metni 'bilerek neden olmadığı' ifadesini kullanmaktadır. Bu ifade genellikle 'kasten neden olmama' olarak yorumlanır. Doktrinde ve bazı Yargıtay kararlarında, tehlikeye taksirle neden olan kişinin de zorunluluk halinden yararlanabileceği kabul edilmektedir. Ancak bu durumda, eğer işlediği fiilin taksirle işlenmesi de suçsa, taksirli suçtan sorumlu tutulması gerektiği yönünde görüşler bulunmaktadır. Metindeki Yargıtay kararlarında bu ayrıma net olarak girilmemiş, 'bilerek neden olmama' şartı vurgulanmıştır.