Türk hukukunda kurucu irade ve anayasa yapım süreçleri bağlamında, 1961 ve 1982 Anayasaları 'darbe anayasası' olarak nitelendirilse de, bu anayasaların Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluş felsefesini ve temel niteliklerini koruduğu ifade edilmektedir. Bu anayasaların, 1924 Anayasası'ndan devraldığı ve değiştirmeden muhafaza ettiği üç temel niteliği belirtiniz.

Metindeki analize göre, 1961 ve 1982 Anayasaları, yapılış usulleri nedeniyle 'darbe anayasası' olarak eleştirilseler de, Türkiye Cumhuriyeti Devleti'nin temel yapısını değiştirmemişlerdir. 1924 Anayasası'nda temelleri atılan ve 1937 değişikliği ile son halini alan Cumhuriyetin temel niteliklerinden devralarak korudukları üç temel ilke şunlardır: 1) Cumhuriyetçilik: Devlet şeklinin Cumhuriyet olduğu ilkesi, her iki anayasada da değiştirilemez bir hüküm olarak yer almıştır. 2) Laiklik: Devletin din ve vicdan özgürlüğünü güvence altına alması ve din kurallarına göre yönetilmemesi ilkesi, 1924 Anayasası'na 1937'de girmiş ve sonraki anayasalarda da korunmuştur. 3) Üniter Devlet Yapısı: Türkiye Devleti'nin, ülkesi ve milletiyle bölünmez bir bütün olduğu ilkesi, kuruluş felsefesinin temel taşı olarak tüm anayasalarda muhafaza edilmiştir. Bu ilkeler, 1961 ve 1982 Anayasalarının, yeni bir devlet kuran 'asli kurucu iktidar' ürünü değil, mevcut devletin devamlılığı içinde düzenleme yapan 'tali kurucu iktidar' ürünü olduğunun göstergesi olarak kabul edilir.